第九枚

今回は、大変お待たせいたしました。
第九枚目、蝙蝠と蜘蛛の巣の手ぬぐいが
染め上がってきました！

蜘蛛の巣に蝙蝠がひっかかるなんて
本来はありえへん事ですが、、、

この組み合わせは、昔からよくみられる
図案ですね。

蝙蝠は古典柄の図案ですが、
蜘蛛の巣はちょっと、不思議な形になっております☆

蜘蛛にカフェインなどを与えると、、酔う？のでしょうか
今回の図案のような不思議な形の蜘蛛の巣になるそうです。

ほかにも与えるものによっていろんな形の蜘蛛の巣になるそうですので
興味のある方は蜘蛛の生態の本を読んでみてください。




髑髏様の形の蜘蛛の巣とか、実現できたら
すばらしいのに。。。笑


　　　　

昭和６２年東京都品川区の仙台坂遺跡から
犬の骨が丁寧に葬られたかたちで出土しました。

骨格の特徴から、大型の洋犬で生後一年前後の
オスだったことがわかりました。
成犬にもかかわらず歯が磨り減っておらず、
柔らかい食物を与えられ、大事に飼育されていたのでしょう

この地は仙台藩の下屋敷に当たり、
その歴史からこの洋犬の飼い主は三代藩主伊達綱宗だった
可能性が指摘されています。

綱宗は鍛刀や焼物、絵画、和歌などの芸道に
玄人なみの実力を発揮するかたわらで、
このような洋犬を愛玩していたのでしょうか。。。

謎です。。。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

文化元年　近江国滋賀郡南庄村の小丘から
、不思議な石が掘り出されました。。


龍の骨！！と見た農民は早速　膳所「ぜぜ」藩主に献上し
藩ではこれをめでたいしるしとしました。。














実のところ、この龍骨は、、
４０万年前に日本に実在したトウヨウゾウの
化石だったのです！

完全な状態で出土したものではなかったため、
角に見立てた小さな牙を下あごと組み合わせ
龍の頭部らしく作り上げてしまったのです。。


江戸時代の人々の想像力のたくましさには
驚いてしまいます。。。。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

彼とは出会って一年くらいになりますか。。

初めて会ったとき、彼の黒い目が
自分をみつめていたような気がしました。。

背中から前にかけて大きく



「南無阿弥陀仏」




そして野ざらしの髑髏様。。
なんて自分好みなのでしょう。。


男物で縮緬の襦袢なんて珍しいですし
中にはつぎはぎもあり、
これを誂えた方は相当大事にしておられたのだと
感じます。

羽裏や襦袢など、見えない所にこだわるのが男着物、
ただでさえ襦袢は表からは見えないのに
この襦袢は着用すると髑髏様は隠れて見えなくなるのが
また良いのです。。。



これからも自分が愛用いたします。。




京髑髏　蔵

　　　　　

こちらは、別冊太陽　「昔きものと遊ぶ」に
掲載されていた、地獄極楽図留袖

みた瞬間、河鍋暁斎を思わせる大胆な図柄だと思いました。
けっこう昔の羽裏や襦袢には暁斎や昔の絵師さんから
影響を受けた図柄や髑髏様を見かけますね。。

昭和初期にこのような留袖が
存在していて、今も残っていることが
とてもうれしく思います。


裁きを受ける罪人たちの叫び声が
今にも聞こえてきそうな壮絶さ。。。

よくみると天女が迎える極楽の
宮殿も描かれています。

けれど着用すると極楽は隠れて
見ることはできません。。


永遠に終わりの無い地獄が続いていくと
ゆう事でしょうか。。。




いつかこんな地獄極楽図も創ってみたいと
思いますが、　いつになることでしょう。。。